قال يوسف بن السخت : كان عليّ بن جعفر وكيلاً لأبي الحسن « 1 » صلوات الله عليه وكان في حبس المتوكَّل وخاف القتل والشكّ في دينه فوعده بأن يقصد الله فيه ، فحُمّ « 2 » المتوكَّل ، فأمر بتخلية مَنْ في السجن مطلقاً وبتخليته عيناً » . [ ص 99 ، باب عليّ ( 1 ) ، الرقم 35 ] قلت : هذه الرواية ضعيفة بيوسف بن السخت ، ولو صحّت لكان فيها بعض المدح ، وحينئذٍ فلا وجه لإلحاقه في هذا القسم . 227 عليّ بن عبد الله بن مروان قوله رحمه الله : « عليّ بن عبد الله بن مروان ، قال الكشّي : قال النصر : لم أسمع فيه إلا خيراً » . [ ص 99 ، باب عليّ ( 1 ) ، الرقم 36 ] قلت : النصر المنقول عنه مجهول ، أو مشترك بين الضعيف والثقة كما سيأتي . فلا يصلح للدلالة على المدح . ولو سُلَّم فهو من قبيل الحسن « 3 » . 228 عليّ بن الحسين بن علي المسعودي قوله رحمه الله : « عليّ بن الحسين بن عليّ المسعودي ، أبو الحسن الهذلي ، له كتب في الإمامة وغيرها » . [ ص 100 ، باب عليّ ( 1 ) ، الرقم 40 ] قلت : ذكر المسعودي في كتاب مروج الذهب أنّ له كتاباً اسمه الانتصار وكتاباً اسمه الاستبصار ، وكتاباً اسمه أخبار الزمان ، كبير ، وكتاباً آخر أكبر من

--> « 1 » أي أبو الحسن الثالث الإمام عليّ الهادي . « 2 » أي أُصيب بالحُمّى . « 3 » للوقوف على خطأ العلامة والشهيد في هذا الموضع راجع « منتهى المقال » ج 5 ، ص 3735 ، ن الرقم 2059 .